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武园在北宋留下了一首诗,揭示了妇女在静康羞耻感中的未知经历。
发稿时间:2020-05-23 09:23:15   来源:网络

在北宋静康时期,金军突破东京,俘虏了宋会宗、宋庆宗父子、一大批赵帝、后妃、贵庆、朝臣等3000多人,掠夺了成千上万的北宋妇女。这是大宋史上最丢脸的事--景康的耻辱。一路上,到了晋始会宁府,被俘虏的君臣遭到了非人的虐待,其中许多人没有受到侮辱和死亡,有些人则过着屈辱的生活。呻吟余引述颜仁珠记载:天会扫至宋国门,女200000余人。女人都分为每个人,不管节日里还有什么生理上的;下给十人九个妓女,这个节日就丢了,也死了。因此,可以想象当时这些妇女的处境。南宋北降的诗人潘文沪亲眼目睹了他们的悲剧,写了一套诗集,揭示了他们处境的尴尬和无奈。这是其中一首诗。

成为第四个给破裂的女人做的。

宋潘文沪

全国各地的帐篷房都很吵。

阿姐姐看到她的妹夫感到很惭愧,而她的妹夫则泪流满面地看着她的妹夫。

不幸的是,所有的家庭都被俘虏了,但幸运的是,他们同时也是妻子和孩子。

愿你们互相同情,不吃醋。这不是你们自己的丈夫。

这首诗的大意是,斑鸠一次又一次地哭,只看到田里旁边的蒙古包。前蒙古包的姐姐羞愧地看着她的姐姐,而她的妹夫则带着屈辱的泪水看着她的妹夫。他们是一家人,不幸的是他们都被金兵俘虏了,但幸运的是,他们没有分开,成为同一个男人的妻子和奴隶。我希望我们彼此关心,不要嫉妒对方。我们必须这样做才能生存。那个人不是我们自己的丈夫。

潘文沪,字大叔,生与死年未知数,永嘉县昆阳乡,北宋静康元年(1126)武传元年。根据潘文沪同胞送潘德九过生日的枢密院和潘文沪的政治事务两句话,有学者认为潘文沪曾北降燕京武功,南归宋朝。这说明潘文沪有机会了解北方被俘人民的处境。

潘文沪写了四首名为女为女的诗,随着四种鸟的歌唱而兴盛起来,描绘了浙东一位妇女被金兵俘获,被迫北上、北行的悲惨处境,表达了诗人忧国忧民的爱国情怀。

这首诗的开头是一首斑鸠歌。帐篷房里充满了噪音,不仅写到了黄金士兵的数量,还为以下几点奠定了基础:在这个强大的游牧民族的奴役下,这些手无寸铁的弱者们又能做些什么呢?为了生存,他们只能忍受。琴联两个字,写着家里有人在这里抢劫,大家都情不自禁地保护姐姐,姐夫只能看着她的姐夫伤心流泪。然而,他们自己并没有屈辱地活着!爱和眼泪,遗憾和恨,渗透在字里行间。然而,在这种情况下,谁能救他们,谁能帮他们,真叫天和天不应该,叫喊地不起作用,怪只怪宋朝大朝廷太无能,只叹息宋人太懦弱了。

他说:以下两个对联应是令人宽慰的字眼。具有讽刺意味的是,整个家庭竟然成了外星家庭的囚徒。不幸的是,颈部对联被俘虏了,同时成为妻子和孩子也是幸运的。这是多么讽刺的是,整个家庭已成为囚犯的外星家庭。然而,与破碎的家庭和分居的妻子相比,我们是幸运的,因为虽然我们被迫成为同一个男人的妻妾,但毕竟我们还活着,家庭仍然可以在一起。鲁迅所谓的泪流满面的微笑,但如此,应该是多么无奈和尴尬的事情,但方法是什么呢?因此,精神上的胜利方法在这里起到了作用,尾联可以说怜悯不嫉妒对方,这不是亲丈夫,是他们必须既相互又自我安慰。

虽然这首诗里没有痛苦这个词,但我们可以想到他们是多么的可怜;虽然他们没有说过苦这个词,但我们看到了他们心里是多么的苦涩!整首诗似乎只是一个朴素的描述,但它给人的感觉是,这个词是千军,耳聋,背后是沉闷的眼泪,是文字的鲜血。整首诗看上去很朴素,但它给人的感觉是千军,震耳欲聋,平淡的背后是声音和泪水,是血。这是诗人的抱怨,这是历史的呼喊,它在提醒世界,悲剧不能重演,历史不能再现。这就是我们今天读到的关于这首诗的内容。你觉得这首诗怎么样?欢迎评论。

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